綠野仙蹤讀書筆記摘抄及感悟篇1 《綠野仙蹤》是一個(gè)充滿童趣和想象力的故事書,讀過之后我有很多的感動(dòng)。 我感動(dòng)于鐵皮人對(duì)于芒奇金女孩的真摯愛情。當(dāng)有魔法的斧頭一次又一次地摧殘鐵皮人的身體時(shí),鐵皮人對(duì)芒奇金女孩的愛卻始終沒有

綠野仙蹤的讀書筆記1 在暑假里,我讀了不少書但最讓我喜歡的一本書是《綠野仙蹤》,這本書是我百看不厭的。 《綠野仙蹤》這本書的原著是美國的萊曼·弗蘭克·鮑姆,他出生于美國紐約州奇特南戈的富商之家。后來由我國張文竹、金美萍

《綠野仙蹤》讀書筆記及啟示1 這本書是一本文學(xué)名著,出自美國著名作家萊曼·弗蘭克·鮑姆之手。 本書的主人公多蘿茜,被旋風(fēng)刮到了一個(gè)大森林里,這個(gè)森林叫做“奇蒙金國”。這時(shí),一位善良的女巫出現(xiàn)了,這位女巫是一位好女巫。她知道

綠野仙蹤讀書筆記8篇1 我最近在讀一本好書,它的故事引人入勝,它的名字叫《綠野仙蹤》。 這本書講述了一個(gè)有趣的故事:一個(gè)叫多蘿茜的小女孩和寵物狗托托被一陣颶風(fēng)刮到奧茲王國,他們想方設(shè)法回家。在途中遇到了一個(gè)想要智慧的大

《綠野仙蹤》讀書筆記1 暑假里,我讀完了《綠野仙蹤》這本書,覺得非常受益。 小主人公多羅茜是個(gè)快樂的小女孩兒。她因?yàn)辇埦盹L(fēng)被卷到了陌生的地方,房子又砸死了善良的東方女巫。之后,她又踏上去翡翠城的道路。路上,她結(jié)識(shí)了稻草人、

綠野仙蹤讀書筆記

這個(gè)故事使我感受到了人類的愚昧無知,就像那故事中的伐木工人一樣,滿腦子想著錢.如果人們把樹木砍光了,那發(fā)生的自然災(zāi)害很嚴(yán)重,同時(shí),發(fā)生的這些自然災(zāi)害,也是人類無法承受的.如果連命都沒有了,有錢又能怎么樣,還不是無福消受. 在

這幅《失業(yè)的啄木鳥》令我哈哈大笑,但是笑過之后,我旋即陷入深深的沉思——樹木用途廣泛,因此人類才會(huì)大量地砍伐,導(dǎo)致地球上的樹木越來越少,啄木鳥成了“待業(yè)之鳥”,這確實(shí)是一個(gè)嚴(yán)肅的社會(huì)問題。 猶記得我還在上幼兒園時(shí),爸爸的一個(gè)

我保護(hù)了森林 我是一只啄木鳥，我生活在美麗的森林里，可是有一天，大樹伯伯卻遭到了伐木工的傷害。那天，我在大樹伯伯身上歡快地唱歌，突然看見遠(yuǎn)方一個(gè)人拿著斧頭，向大樹伯伯走來，我剛開始以為他是來幫大樹伯伯把多余的

突然,一只啄木鳥飛了過來,停在伐木工的肩膀上,一邊啄著他的“木頭”腦袋,一邊想:“這段木頭里一定有蟲!” 看了這幅漫畫,我被深深的震撼了。我覺得,作者把伐木工的頭畫成了木頭,是諷刺他沒有環(huán)保意識(shí),滿腦想的都是怎樣砍樹換錢。

啄木鳥和伐木工的故事400字

我在一本漫畫書上看過這樣一則漫畫:在一個(gè)大森林里,一個(gè)人嘴里叼著 一根煙,拿著一把鋒利的斧頭砍伐一棵棵大樹,而大樹也在哭泣,那個(gè)人肩膀上 停了一只啄木鳥,啄木鳥看了看那個(gè)人的腦袋,說:“這段木頭里一定有蟲?！?不知這副漫

1. 6年級(jí)5單元砍樹漫畫作文 我在一本漫畫書上看過這樣一則漫畫:在一個(gè)大森林里,一個(gè)人嘴里叼著 一根煙,拿著一把鋒利的斧頭砍伐一棵棵大樹,而大樹也在哭泣,那個(gè)人肩膀上 停了一只啄木鳥,啄木鳥看了看那個(gè)人的腦袋,說:“這段

每況愈下的環(huán)境使我聯(lián)想到,我曾經(jīng)我們看到過很多這樣通過一則新聞漫畫:在一個(gè)學(xué)生陽光一樣明媚的清晨,一位教師頭戴安全帽,嘴里叼著香煙,身著工作服,扛著斧頭,腦袋是一節(jié)都是木頭的伐木工來到了發(fā)展一片繁榮茂盛的森林,準(zhǔn)備砍樹。他

春天,清晨到了小鳥們都在數(shù)枝上嘰嘰喳喳地叫個(gè)不停;夏天,人們都在樹底乘涼;秋天,落葉紛飛,為自己的驅(qū)干做貢獻(xiàn)—養(yǎng)料;冬天,一層白雪在樹枝上,給樹木穿上了一件厚厚的棉衣。給大自然增添了一份美麗。 過了幾年后,那里的花草樹木都

1. 六年級(jí)看漫畫寫作文漫畫畫的是一個(gè)人在砍樹,那個(gè)人的脖子上站著 我想以啄木鳥的角度來寫,寫成故事,這樣應(yīng)該能拿些新穎的分?jǐn)?shù).我是個(gè)普通的啄木鳥,跟森林里所有的啄木鳥一樣,每天替生了蟲的樹木看病.這可是個(gè)很重要的工作,如果蟲

一副伐木工漫畫寫作文

珍愛生命的感人故事1 書沒有看完可以再看,花兒謝了可以再開,鳥兒去了可以再回,可是生命對(duì)我們每一個(gè)人都只有一次,就像時(shí)間一樣,流走了,就再也找不回來了。 生命這樣的寶貴,可是,有的人卻不愛惜自己的生命。在電視上,我常常看到

為了美好的明天,安全無小事,從我做起。防患于未然,當(dāng)安全小衛(wèi)士,讓悲劇不再重演!齊心協(xié)力,共建美好的家園,珍愛我們的生命吧! 關(guān)于熱愛生命的真實(shí)故事相關(guān) 文章 : ★ 熱愛生命的真實(shí)故事 ★ 關(guān)于熱愛生命的名人故事 ★ 關(guān)于熱愛

下面是我為大家整理的珍愛生命的名人故事,希望能夠幫助到大家。 珍愛生命的名人故事1 張海迪,1955年秋天在濟(jì)南出生。5歲患脊髓病,胸以下全部癱瘓。從那時(shí)起,張海迪開始了她獨(dú)到的人生。她無法上學(xué),便在在家自學(xué)完中學(xué)課程。15歲時(shí),海迪

”這更加說明了寶貴生命的短暫和價(jià)值。三、桑蘭 有哪一個(gè)神話，比桑蘭的故事更美麗? 最需要幫助的時(shí)候，突遭重創(chuàng)的少女卻以她依照明亮的目光和燦爛的笑容引領(lǐng)著人們走入了珍愛生命的信念中。 從跌倒的那一刻起，便不再有

故事一:當(dāng)法國馬塞.帕格諾爾67歲時(shí),出席馬塞市一所以他的名字命名的學(xué)校的開學(xué)典禮。他對(duì)學(xué)生說:“我看見我的姓名以斗大的金字寫在學(xué)校大門的上面,可是,我寧愿看見它以紅色小字寫在學(xué)生名冊(cè)上?！?這位著名作家顯然慨嘆歲月已在不知不

珍愛生命的短故事1 永不放棄生的希望 早晨，一個(gè)伐木工人照常去森林里伐木。他用電鋸將一棵粗大的松樹鋸倒時(shí)，樹干反彈重重地壓在他的右腿上。劇烈的疼痛使他覺得眼前一片漆黑。此時(shí)，他知道，自己首先要做的是保持清醒

5、為生命畫一片樹葉 只要心存相信，總有奇跡發(fā)生，希望雖然渺茫，但它永存人世。美國作家歐;亨利在他的小說《最后一片葉子》里講了個(gè)故事：病房里，一個(gè)生命垂危的病人從房間里看見窗外的一棵樹，在秋風(fēng)中一片片地掉落

誰能告訴我關(guān)于珍愛生命的感人故事?

霍默一名取自《辛普森一家》創(chuàng)始人馬特·格勒寧父親的名字。霍默是部分美國工人階級(jí)的典型代表:粗魯、超重、無能、心胸狹窄、笨拙、粗心與酗酒。盡管過著藍(lán)領(lǐng)般的日子,霍默卻有著許許多多不平凡的事跡。雖然他貪食、懶惰、常惹事故且

惠斯勒，代表作：作品有銅版畫《法國組畫》、肖像畫《母親》及組畫《泰晤士河》等 霍默，代表作：《戰(zhàn)爭之歌》《前線的俘虜》卡薩特，代表作：《莉迪婭在包廂》《洗澡》薩金特，代表作《亨利·懷特夫人》波洛克，代表作《

霍默此時(shí)的黑人題材的作品主要有：油畫《一個(gè)快樂的弗尼吉亞家庭》、《從女主人家歸來》、《摘棉花的婦女》（以上幾幅均作于1886年）等。水彩畫有：《從南方逃來的黑奴》（1875年）、《獻(xiàn)給老師的向日葵》（1875年）、《

主要作品有《疾風(fēng)》、《船舶遇難》、《伐木工》。 他早年的作品表現(xiàn)美國人民愉快的生活，中年的作品則是戰(zhàn)爭時(shí)代的記錄，晚年在緬因州海岸畫的反映漁民生活的畫面，氣勢(shì)磅磅，感情深厚，成為美國精神的象征。在主題上，霍默和

霍默的藝術(shù)作品具有坦率的現(xiàn)實(shí)主義和強(qiáng)烈的美國風(fēng)味，代表作品有《生命線》、《回頭浪》、《疾風(fēng)》、《獵狗和人》、《伐木工》、《值夜——平安無事》等。

水彩大師的作品有：安德魯·懷斯的《克里斯蒂娜的世界》，溫斯洛·霍默的《夏夜》，安德斯·左恩的《在莫爾烤面包》，薩金特的《Madam X》，卡爾·拉森的《銀樺樹下的早餐》，卡羅爾·埃文斯的《西海岸：國土迷霧》。一、安

霍默的代表作品有哪些?

早期設(shè)在魏瑪,1925年遭受納粹的迫害而遷到德紹,1932年關(guān)閉,之后,該校的主要成員紛紛流亡美國,1938年在美國芝加哥創(chuàng)立了美國包豪斯。包豪斯的主要代表人物是建筑家格羅皮烏斯,主張藝術(shù)與工業(yè)結(jié)合。認(rèn)為在工業(yè)十分發(fā)達(dá)的時(shí)代,應(yīng)當(dāng)利用科學(xué)

17世紀(jì)以一些殖民地的創(chuàng)建和早期歷史為寫作題材的期刊和敘事作家中著名的有威廉·布雷德福、約翰·溫思羅普和神學(xué)家科頓·馬瑟。接下去一個(gè)世紀(jì)中,喬納森·愛德華茲是主要的哲學(xué)家和神學(xué)家,本杰明·富蘭克林則是早期美國寫作清晰易懂且極具

他們談?wù)撍囆g(shù)、哲學(xué)和政治,使年青的貝多芬開始受到進(jìn)步思潮的影響,初 步樹立起藝術(shù)要服務(wù)于善良、正義和人道主義的藝術(shù)觀。十九歲時(shí),他獲準(zhǔn)進(jìn)波恩大學(xué)聽課,攻讀康德的哲學(xué)論著和古希 臘文學(xué),在那里接觸到的法國資產(chǎn)階級(jí)革命的啟蒙思想,對(duì)

由于一方面廣泛借鑒古代戲劇、英國中世紀(jì)戲劇以及歐洲新興的文化藝術(shù),一方面深刻觀察人生,了解社會(huì),掌握時(shí)代的脈搏,故使莎士比亞得以塑造出眾多栩栩如生的人物形象,描繪廣闊的、五光十色的社會(huì)生活圖景,并使之以悲喜交融、富于詩意和想象、寓統(tǒng)

溫斯洛·霍默（Winslow Homer，1836—1910）被認(rèn)為是美國19世紀(jì)最偉大的畫家。他出生于波士頓的一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)家庭。父親是一個(gè)善良的商人，母親受過良好教育，這使霍默從小就生活在一個(gè)藝術(shù)環(huán)境之中。后來霍默在紐約全國美術(shù)設(shè)計(jì)

Winslow Homer，溫斯洛·霍默(1836－1910），是一位美國風(fēng)景畫畫家和版畫家，他被認(rèn)為是19世紀(jì)美國最重要的畫家之一，是美國藝術(shù)界的卓越人物。他出生于波士頓的一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)家庭。 父親是一個(gè)善良的商人，母親受過良好教育，

Winslow Homer:19世紀(jì)美國藝術(shù)界的卓越人物(風(fēng)景篇)

文學(xué)是以語言文字為工具，比較形象化地反映客觀現(xiàn)實(shí)、表現(xiàn)作家心靈世界的藝術(shù)，包括詩歌、散文、小說、劇本、寓言、童話等體裁，是文學(xué)的重要表現(xiàn)形式，以不同的形式即體裁，表現(xiàn)內(nèi)心情感，再現(xiàn)一定時(shí)期和一定地域的社會(huì)生活。作為學(xué)科門類理解的文學(xué)，包括中國語言文學(xué)、外國語言文學(xué)及新聞傳播學(xué)。 文學(xué)是屬于人文學(xué)科的學(xué)科分類之一，與哲學(xué)、宗教、法律、政治并駕于社會(huì)建筑上層。它起源于人類的思維活動(dòng)。最先出現(xiàn)的是口頭文學(xué)，一般是與音樂聯(lián)結(jié)為可以演唱的抒情詩歌。最早形成書面文學(xué)的有中國的《詩經(jīng)》、 印度的《羅摩衍那》和古希臘的《伊利昂紀(jì)》等。中國先秦時(shí)期將以文字寫成的作品都統(tǒng)稱為文學(xué)，魏晉以后才逐漸將文學(xué)作品單獨(dú)列出。歐洲傳統(tǒng)文學(xué)理論分類法將文學(xué)分為詩、散文、戲劇三大類?，F(xiàn)代通常將文學(xué)分為詩歌、小說、散文、戲劇四大類別。 文學(xué)是語言文字的藝術(shù)，是社會(huì)文化的一種重要表現(xiàn)形式，是對(duì)美的體現(xiàn)。文學(xué)作品是作家用獨(dú)特的語言藝術(shù)表現(xiàn)其獨(dú)特的心靈世界的作品，離開了這樣兩個(gè)極具個(gè)性特點(diǎn)的獨(dú)特性就沒有真正的文學(xué)作品。一個(gè)杰出的文學(xué)家就是一個(gè)民族心靈世界的英雄。文學(xué)代表一個(gè)民族的藝術(shù)和智慧。文學(xué)，是一種將語言文字用于表達(dá)社會(huì)生活和心理活動(dòng)的學(xué)科，屬社會(huì)意識(shí)形態(tài)范疇。 擴(kuò)展資料 （一）社會(huì)意識(shí)形態(tài)之一，古今中外都曾把一切用文字書寫的書籍文獻(xiàn)統(tǒng)稱為文學(xué)?，F(xiàn)代專指用語言文字塑造形象以反映社會(huì)生活、表達(dá)思想感情的藝術(shù)，故又稱“語言藝術(shù)”。中國魏晉南北朝時(shí)期，曾將文學(xué)分為韻文和散文兩大類，現(xiàn)代通常分為詩歌、散文、小說、戲劇、影視文學(xué)等體裁。在各種體裁中又有多種樣式。 （二）孔門四科之一， 《論語·先進(jìn)》：“文學(xué)，子游、子夏?！?邢炳疏：“若文章博學(xué)，則有子游、子夏二人也?！币嘀附藤F族子弟的學(xué)科?！端螘だ状巫趥鳌罚骸吧狭粜乃囆g(shù)，使丹陽尹何尚之立玄學(xué)，太子率更令何承天立史學(xué)，司徒參軍謝元立文學(xué)?！?（三）指辭章修養(yǎng)，元結(jié)《大唐中興頌序》：“非老于文學(xué)，其誰宜為？” （四）官，漢代置于州郡及王國，或稱“文學(xué)掾”，或稱“文學(xué)史”，為后世教官所由來。漢武帝為選拔人才特設(shè)“賢良文學(xué)”科目，由各郡舉薦人才上京考試，被舉薦者便叫“賢良文學(xué)”。“賢良”是指品德端正、道德高尚的人；“文學(xué)”則指精通儒家經(jīng)典的人。魏晉以后有“文學(xué)從事”之名。唐代于州縣置“博士”，德宗時(shí)改稱“文學(xué)”，太子及諸王以下亦置“文學(xué)”。明清廢。 （五）文學(xué)是藝術(shù)的一個(gè)門類，屬社會(huì)意識(shí)形態(tài)。中國在先秦時(shí)，含文學(xué)與博學(xué)二義?，F(xiàn)代專指以語言塑造形象反映社會(huì)生活，并作用于社會(huì)生活的一種藝術(shù)形式。中國一般分其為詩歌、散文、小說、戲劇文學(xué)等四類。 （六）文學(xué)具有全人類性、社會(huì)性、民族性、人民性、階級(jí)性和真實(shí)性等。文學(xué)的發(fā)展是受文學(xué)內(nèi)部和外部各種因素影響的復(fù)雜過程。一般說，文學(xué)隨著社會(huì)生活的發(fā)展而發(fā)展。文學(xué)的社會(huì)作用主要有三個(gè)方面: 一是認(rèn)識(shí)作用，二是教育作用，三是美感作用。三種作用同時(shí)發(fā)生，構(gòu)成了文學(xué)的社會(huì)功能。 （七）文學(xué)，意識(shí)的產(chǎn)物，生活的反映，文學(xué)是客觀的東西到了人的頭腦中后，人重新組織編出用文字表達(dá)出來的東西。（八）文學(xué)不管在中國還是在外國都存在著，但是外國文學(xué)與中國文學(xué)有不同之處。例如：外國的小說分類和中國的有所不同。 （九）文藝復(fù)興之后，世界對(duì)文學(xué)的定義逐步演變成：文學(xué)即一種以文字語言為載體的藝術(shù)。因?yàn)槠漭d體為語言文字，所以區(qū)別于音樂、美術(shù)等藝術(shù)形式。
包括戲劇、詩歌、小說、散文等。 1、中國文學(xué)獎(jiǎng) 老舍文學(xué)獎(jiǎng)、茅盾文學(xué)獎(jiǎng)、魯迅文學(xué)獎(jiǎng)、曹禺戲劇文學(xué)獎(jiǎng)并稱當(dāng)代中國四大文學(xué)獎(jiǎng)。 2、文學(xué)巨匠 古希臘詩人荷馬； 意大利詩人但??； 德國詩人、劇作家、思想家歌德； 英國積極浪漫主意詩人拜倫； 英國文藝復(fù)興時(shí)期戲劇家、詩人莎士比亞； 法國著名作家雨果； 印度作家、詩人和社會(huì)活動(dòng)家泰戈?duì)枺?俄國文學(xué)巨匠列夫.托爾斯泰； 蘇聯(lián)無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)的奠基人高爾基； 中國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家魯迅。
史蒂芬·霍金，出生于1942年1月8日，這個(gè)時(shí)候他的家鄉(xiāng)倫敦正籠罩在希特勒的狂轟濫炸中。 霍金和他的妹妹在倫敦附近的幾個(gè)小鎮(zhèn)度過了自己的童年。多年以后，他們的鄰居回憶說，當(dāng)霍金躺在搖籃車中時(shí)非常引人注目，他的頭顯得很大，異于常人———這多半是因?yàn)榛艚瓞F(xiàn)在的名聲與成就遠(yuǎn)遠(yuǎn)異于常人，鄰居不由自主地要在記憶里重新刻畫一下天才兒童的形象。 不過霍金一家在古板保守的小鎮(zhèn)上的確顯得與眾不同?；艚鸬母改付际苓^正規(guī)的大學(xué)教育。他的父親是一位從事熱帶病研究的醫(yī)學(xué)家，母親則從事過許多職業(yè)。小鎮(zhèn)的居民經(jīng)常會(huì)驚異地看到霍金一家人駕駛著一輛破舊的二手車穿過街道奔向郊外——汽車在當(dāng)時(shí)尚未進(jìn)入英國市民家庭。然而這輛古怪的車子卻拓展了霍金一家自由活動(dòng)的天地。 霍金熱衷于搞清楚一切事情的來龍去脈，因此當(dāng)他看到一件新奇的東西時(shí)總喜歡把它拆開，把每個(gè)零件的結(jié)構(gòu)都弄個(gè)明白——不過他往往很難再把它裝回原樣，因?yàn)樗氖帜_遠(yuǎn)不如頭腦那樣靈活，甚至寫出來的字在班上也是有名的潦草。 霍金在17歲時(shí)進(jìn)入牛津大學(xué)學(xué)習(xí)物理。他仍舊不是一個(gè)用功的學(xué)生，而這種態(tài)度與當(dāng)時(shí)其他同學(xué)是一致的，這是戰(zhàn)后出現(xiàn)的青年人迷惘時(shí)期——他們對(duì)一切厭倦，覺得沒有任何值得努力追求的東西?；艚鹪趯W(xué)校里與同學(xué)們一同游蕩、喝酒、參加賽船俱樂部，如果事情這樣發(fā)展下去，那么他很可能成為一個(gè)庸庸碌碌的職員或教師。然而，病魔出現(xiàn)了。 從童年時(shí)代起，運(yùn)動(dòng)從來就不是霍金的長項(xiàng)，幾乎所有的球類活動(dòng)他都不行。 到牛津的第三年，霍金注意到自己變得更笨拙了，有一兩回沒有任何原因地跌倒。一次，他不知何故從樓梯上突然跌下來，當(dāng)即昏迷，差一點(diǎn)死去。 直到1962年霍金在劍橋讀研究生后，他的母親才注意到兒子的異常狀況。剛過完21歲生日的霍金在醫(yī)院里住了兩個(gè)星期，經(jīng)過各種各樣的檢查，他被確診患上了“盧伽雷氏癥”，即運(yùn)動(dòng)神經(jīng)細(xì)胞萎縮癥。 大夫?qū)λf，他的身體會(huì)越來越不聽使喚，只有心臟、肺和大腦還能運(yùn)轉(zhuǎn)，到最后，心和肺也會(huì)失效。霍金被“宣判”只剩兩年的生命。那是在1963年。 起初，這種病惡化得相當(dāng)迅速。這對(duì)霍金的打擊是可想而知的，他幾乎放棄了一切學(xué)習(xí)和研究，因?yàn)樗J(rèn)為自己不可能活到完成碩士論文的那一天。 霍金的病情漸漸加重。1970年，在學(xué)術(shù)上聲譽(yù)日隆的霍金已無法自己走動(dòng)，他開始使用輪椅。直到今天，他再也沒離開它。 永遠(yuǎn)坐進(jìn)輪椅的霍金，極其頑強(qiáng)地工作和生活著。 1991年3月，霍金在一次坐輪椅回柏林公寓，過馬路時(shí)被小汽車撞倒，左臂骨折，頭被劃破，縫了13針，但48小時(shí)后，他又回到辦公室投入工作。 又有一次，他和友人去鄉(xiāng)間別墅，上坡時(shí)拐彎過急，輪椅向后傾倒，不料這位引力大師卻被地球引力翻倒在灌木叢中。 雖然身體的殘疾日益嚴(yán)重，霍金卻力圖像普通人一樣生活，完成自己所能做的任何事情。他甚至是活潑好動(dòng)的——這聽來有點(diǎn)好笑，在他已經(jīng)完全無法移動(dòng)之后，他仍然堅(jiān)持用惟一可以活動(dòng)的手指驅(qū)動(dòng)著輪椅在前往辦公室的路上“橫沖直撞”；在莫斯科的飯店中，他建議大家來跳舞，他在大廳里轉(zhuǎn)動(dòng)輪椅的身影真是一大奇景；當(dāng)他與查爾斯王子會(huì)晤時(shí)，旋轉(zhuǎn)自己的輪椅來炫耀，結(jié)果軋到了查爾斯王子的腳趾頭。 當(dāng)然，霍金也嘗到過“自由”行動(dòng)的惡果，這位量子引力的大師級(jí)人物，多次在微弱的地球引力左右下，跌下輪椅，幸運(yùn)的是，每一次他都頑強(qiáng)地重新“站”起來。 1985年，霍金動(dòng)了一次穿氣管手術(shù)，從此完全失去了說話的能力。他就是在這樣的情況下，極其艱難地寫出了著名的《時(shí)間簡史》，探索著宇宙的起源。霍金取得巨大成功，但生活的現(xiàn)實(shí)取代了愛情的浪漫，他和簡的婚姻走到了盡頭。 來自直覺的啟示：黑洞不黑 霍金的研究對(duì)象是宇宙，但他對(duì)觀測(cè)天文從不感興趣，只有幾次用望遠(yuǎn)鏡觀測(cè)過。與傳統(tǒng)的實(shí)驗(yàn)、觀測(cè)等科學(xué)方法相比，霍金的方法是靠直覺。 “黑洞不黑”這一偉大成就就來源于一個(gè)閃念。在1970年11月的一個(gè)夜晚，霍金在慢慢爬上床時(shí)開始思考黑洞的問題。他突然意識(shí)到，黑洞應(yīng)該是有溫度的，這樣它就會(huì)釋放輻射。也就是說，黑洞其實(shí)并不那么黑。 這一閃念在經(jīng)過3年的思考后形成了完整的理論。1973年11月，霍金正式向世界宣布，黑洞不斷地輻射出X光、伽馬射線等，這就是有名的“霍金輻射”。而在此之前，人們認(rèn)為黑洞只吞不吐。 從宇宙大爆炸的奇點(diǎn)到黑洞輻射機(jī)制，霍金對(duì)量子宇宙論的發(fā)展做出了杰出的貢獻(xiàn)?；艚皤@得1988年的沃爾夫物理獎(jiǎng)。
[ 針刺妙文一] 敬 畏 生 命 張 全 民 弘一法師在圓寂前，再三叮囑弟子把他的遺體裝龕時(shí)，在龕的四個(gè)角下各墊上一個(gè)碗，碗中裝水，以免螞蟻蟲子爬上遺體后在火化時(shí)被無辜燒死。好幾次看弘一法師的傳記，讀到這個(gè)細(xì)節(jié)，總是為弘一法師對(duì)于生命深切的憐憫與敬畏之心所深深感動(dòng)。 上高中的時(shí)候，我家后院的墻洞里時(shí)常有大老鼠出來偷吃東西。不知為什么，我的心里產(chǎn)生了一個(gè)殘酷的想法，悄悄地躲在墻邊，趁老鼠出來時(shí)候，拿開水燙它。結(jié)果，一只大老鼠被滾燙的開水燙著后慘叫著縮進(jìn)了墻洞，我不知道它死了沒有，但那時(shí)候并沒有意識(shí)到自己的殘忍，因?yàn)椤袄鲜筮^街，人人喊打”，在人類的心目中老鼠似乎有一千個(gè)應(yīng)該死的理由。然而，引起我內(nèi)心最觸動(dòng)和自責(zé)的還是兩個(gè)月后：我在后院又看到了那只大老鼠，它還活著，只是全身都是被燙傷之后留下的白斑，可是最讓人痛苦和不安的是，它居然還懷著小老鼠，腆個(gè)大肚子，動(dòng)作遲鈍地在地上尋覓著食物。我無法表達(dá)我那個(gè)時(shí)候的心情，我只覺得“生命”這個(gè)詞在我的心中突然凸現(xiàn)得那么耀眼，我只覺得我曾經(jīng)有過的行為是多么的卑劣和齷齪，這種感覺，在別人眼里也許會(huì)顯得很可笑，但是，對(duì)我來說，就是從那個(gè)時(shí)候起，我逐漸地感受到了生命的意義和分量。 法國思想家史懷澤曾在《敬畏生命》一書中寫道：他在非洲志愿行醫(yī)時(shí)，有一天黃昏，看到幾只河馬在河中與他們所乘的船并排而游，突然感悟到了生命的可愛和神圣。于是，“敬畏生命”的思想在他的心中驀然產(chǎn)生，并且成了他此后努力倡導(dǎo)和不懈追求的事業(yè)。 其實(shí)，也只有我們擁有對(duì)生命的敬畏之心時(shí)，世界才會(huì)在我們面前呈現(xiàn)出它的無限生機(jī)，我們才會(huì)時(shí)時(shí)處處感受到生命的高貴與美麗。地上搬家的小螞蟻，春天枝頭鳴唱的鳥兒，高原雪山腳下奔跑的羚羊，大海中戲水的鯨魚等等，無不豐富了生命世界的底蘊(yùn)。我們也才會(huì)時(shí)時(shí)處處在體驗(yàn)中獲得“鳶飛魚躍，道無不在”的生命的頓悟與喜悅。 因此，每當(dāng)讀到關(guān)于生命的故事，我的心中總會(huì)深切的感受到生命無法承受之重，如撒哈拉沙漠中，母駱駝為了使即將渴死的小駱駝喝到夠不著的水潭里的水而縱身跳進(jìn)了潭中；老羚羊們?yōu)榱耸剐×鐐兲由粋€(gè)接著一個(gè)跳向懸崖，因而能夠使小羚羊們?cè)谒鼈兗磳⑾聣嫷膭x那以它們?yōu)樘逄綄?duì)面的山頭上去；一條鱔魚在油鍋中被煎時(shí)卻始終弓起中間的身子是為了保護(hù)腹中的魚卵；一只母狼望著在獵人的陷阱中死去的小狼而在凄冷的月夜下嗚咽嗥叫。其實(shí)，不僅僅只有人類才擁有生命神性的光輝。 有時(shí)候，我們敬畏生命，也是為了更愛人類自己，豐了愷曾勸告小孩子不要肆意用腳去踩螞蟻，不要肆意用火或用水去殘害螞蟻。他認(rèn)為自己那樣做不僅僅出于憐憫之心，更是怕小孩子的那一點(diǎn)點(diǎn)殘忍心以后擴(kuò)大開來，以至于駕著飛機(jī)裝著炸彈去轟炸無辜的平民。 確實(shí)，我們敬畏地球上的一切生命，不僅僅是因?yàn)槿祟愑袘z憫之心，更因?yàn)樗鼈兊拿\(yùn)就是人類的命運(yùn)；當(dāng)它們被殺害殆盡時(shí)，人類就像是最后的一塊多米諾骨牌，接著倒下的也便是自己了。 （《散文》2001年第5期） [ 文思點(diǎn)撥 ] 生命是神圣的， 我們首先應(yīng)該從理性高度去認(rèn)識(shí)生命的意義，從而使我們一舉一動(dòng)珍愛生命，培養(yǎng)我們的憐憫之心，關(guān)愛之情。弘一法師圓寂前的叮囑，饑渴駱駝的縱身一跳，求生羚羊的奮不顧身，無不使我們怦然心動(dòng)，不僅僅人類才擁有生命神圣的靈光，其實(shí)，動(dòng)物珍愛生命的義舉更讓人觸目驚心。 [ 針刺妙文2 ] 藏羚羊跪拜 王 宗 仁 這是聽來的一個(gè)西藏故事，故事發(fā)生的年代距今有好些年了，可是，我每次乘車穿過藏北無人區(qū)時(shí)總會(huì)不由自主地要想起這個(gè)故事的主人公——那只將母愛濃縮于深深一跪的藏羚羊。 那時(shí)候，槍殺、亂逮野生動(dòng)物是不受法律懲罰的，就是在今天，可可西里的槍聲仍然帶來罪惡的余音低回在自然保護(hù)區(qū)巡視衛(wèi)士們的腳步難以達(dá)到的角落，當(dāng)年舉目可見的藏羚羊、野馬、野驢、雪雞、黃羊等，眼下已經(jīng)鳳毛麟角了。 當(dāng)時(shí)，經(jīng)常跑藏北的人總能看見一個(gè)肩披長發(fā)，留著濃密大胡子，腳蹬長統(tǒng)藏靴的老獵人在青藏公路附近活動(dòng)，那支磨蹭得油光閃亮的杈子槍斜掛在他身上，身后的兩頭藏耗牛馱著沉甸甸的各種獵物，他無名無姓，云游四方，朝別藏北雪，夜宿江河源，餓時(shí)大火煮黃羊肉，渴時(shí)一碗冰雪水，獵獲的那些皮張自然會(huì)賣來一筆錢，他除了自己消費(fèi)一部分外，更多地用來救濟(jì)路遇的朝圣者，那些磕長頭去拉薩朝覲的藏家人心甘情愿地走一條布滿艱難和險(xiǎn)情的漫漫長路。每次老獵人在救濟(jì)他們時(shí)總是含淚祝愿：上蒼保佑，平安無事。 殺生和慈善在老獵人身上共存，促使他放下手中的杈子槍是在發(fā)生了這樣一件事以后——應(yīng)該說那天是他很有福氣的日子，大清早，他從帳篷里出來，伸伸懶腰，正準(zhǔn)備要喝一銅碗酥油茶時(shí)，突然瞅見兩步之遙對(duì)面的草坡上站立著一只肥肥壯壯的藏羚羊，他眼睛一亮，送上門來的美事！沉睡了一夜的他渾身立即涌上來一股清爽的勁頭，絲毫沒有猶豫，就轉(zhuǎn)身回到帳篷拿來了杈子槍，他舉槍瞄了起來，奇怪的是，那只肥壯的羚羊并沒有逃走，只是用乞求的眼神望著他，然后沖著他前行兩步，用兩條前腿撲通一聲跪了下來，與此同時(shí)只見兩行長淚從它眼里流了出來，老獵人的心頭一軟，扣扳機(jī)的手不由得松了一下，藏區(qū)流行著一句老幼皆知的俗語：“天上飛的鳥，地上跑的鼠，都是通人性的。”此時(shí)藏羚羊給他下跪自然是求他饒命了，他是個(gè)獵手，不被藏羚羊的悲憫打動(dòng)是情理之中的事，他雙眼一閉，扳機(jī)在手指下一動(dòng)，槍聲響起，那只藏羚羊便栽倒在地，它倒地后仍是跪臥的姿勢(shì)，眼里的兩行淚跡也清晰地留著。 那天，老獵人沒有像往日那樣當(dāng)即將獵獲的藏羚羊開膛、扒皮。他的眼前老是浮現(xiàn)著給他跪拜的那只藏羚羊。他感到有些蹊蹺，藏羚羊?yàn)槭裁匆鹿?？這是他幾十年狩獵生涯中惟一見到的一次，夜里躺在地鋪上他也久久難以入眠，雙手一直顫抖著…… 次日，老獵人懷著忐忑不安的心情對(duì)那只藏羚羊開膛扒皮，他的手仍在顫抖，腹腔在刀刃上打開了，他吃驚得出了聲，手中的屠刀咣當(dāng)一聲掉在地上……原來在藏羚羊的子宮里，靜靜臥著一只小藏羚羊，它已經(jīng)成形，自然是死了。這時(shí)候，老獵人才明白為什么那只藏羚羊的身體肥肥壯壯，也才明白它為什么要彎下笨重的身子向自己下跪，它是在求獵人留下自己的孩子的一條命呀！ 天下所有慈母的跪拜，包括動(dòng)物在內(nèi)，都是神圣的。 老獵人的開膛破腹半途而停。 當(dāng)天，他沒有出獵，在山坡上挖了個(gè)坑，將那只藏羚羊連同它那沒有出世的孩子掩埋了。同時(shí)埋掉的還有他的杈子槍…… 從此，這個(gè)老獵人在藏北草原上消失了，沒人知道他的下落。 （選自2 0 0 0 年9 月2 5 日《新民晚報(bào)》） [ 文思點(diǎn)撥 ] 曾看過一篇題目為《生命的跪拜》的文章，講的是一頭牛為乞求屠夫饒過它腹中的小牛犢，在臨死前淚流滿面，雙腿下跪的情節(jié)，與《藏羚羊跪拜》如出一轍。本文中，藏羚羊乞求獵人饒恕生命的場面多么壯烈：這臨危不懼，這仁慈的乞求，這落淚的一跪，多么感人，催人淚下！特別是跪臥的姿勢(shì)，眼淚長流，多么凄涼，多么沉重！難怪老獵人放下屠殺生命的獵槍，告別打獵生涯。此文標(biāo)題與其說“藏羚羊跪拜”，倒不如說是“生命的跪拜”。 [針刺妙文三] 生命之愛 欣 兒 看見報(bào)上的一幅圖畫，一口燒熱的油鍋中弓著一條鱔魚。圖畫的配文大意是說，下油鍋的鱔魚極力弓起身體，廚師不解，拿出鱔魚用刀剖之，才知其腹內(nèi)懷有一條小鱔魚，它是為保護(hù)腹中的小生命，努力弓起了腹部。 聽友人講起一件他目睹的很悲慘的事。一條有黑緞般光亮皮毛的雄性狗，離開剛下狗娃的花狗準(zhǔn)備到街對(duì)面不遠(yuǎn)處的一家肉食小店去拾一些骨頭。大約是被愛情及愛情的結(jié)晶沖昏了頭腦，它從北向南穿過十字路口時(shí)，沒注意到一輛微型客車正從西向東風(fēng)馳電掣般開來，“哐”的一聲，被車撞了個(gè)正著。車子幾乎連速度都未減一下，就開跑了。車子剛剛離開，狗就在車子噴出的廢煙中，一個(gè)鷂子翻身站起來，撒腿向肉食店跑去。在它被撞倒的路中間，有攤紅色的血慢慢向四周流動(dòng)和凝固，像一個(gè)心的形狀。血中漂浮著幾根黑亮的毛。 黑狗迅速地跑進(jìn)小鋪?zhàn)?，用嘴拾起一根粗大的帶肉的骨頭，轉(zhuǎn)身又飛一樣奔向它的花狗和小狗娃們的身旁，并將拾來的食物喂給了它們。這一系列行為在不過1 0 分鐘內(nèi)全部完成，而且，當(dāng)它把撿到的骨頭轉(zhuǎn)給花狗的身旁。誰也不會(huì)想到，從路上站起來跑掉時(shí)，“身手敏捷”的黑狗怎么會(huì)一瞬間死去。 友人說，黑狗將骨頭轉(zhuǎn)給花狗時(shí)，它聽清了它們相互間那種類似安慰的、狺狺的低語。與它們的聲音不同，它們的眼睛都充滿了那么深深的哀痛、悲傷和無助。尤其是黑狗的眼睛，似乎是含著淚光，充滿對(duì)生命的留戀，它那么固執(zhí)地看著自己的愛侶，看著自己的孩子，連眼睛都不轉(zhuǎn)一下。那種目光，即使鐵石心腸的人看了都會(huì)心顫。 我還知道，前不久冰島政府否決了原本擬定的再次允許捕鯨的計(jì)劃，原因是“找不到能使鯨迅速了結(jié)痛苦的捕鯨槍”。 在引起我們興趣的事件日益增多日益刺激的今天，珍愛生命這件事顯得書生意氣。然而，假如閱讀黑狗含淚的眼睛，鱔魚竭力弓起的身體，以及聽到冰島政府人道的尊重生命的決定時(shí)，心不猛然地跳動(dòng)，并向生命致以你最誠懇的敬禮，那么，活著就是失去了它最本質(zhì)的快樂。不是嗎？ 我在這樣一個(gè)陰郁的漫長午后，一遍一遍地回想這三個(gè)與生命相關(guān)的片斷，它們就像掛在屋檐下風(fēng)干的蘿卜條，讓你記憶生命曾經(jīng)是那么飽滿、豐潤和微光閃爍。而珍愛生命，就像是泉水去浸泡蘿卜干，無論是哪一種形式的浸泡，都會(huì)讓人看見生命恢復(fù)原狀的過程，一種世間最耐人尋味的過程，一粒種子到開放花朵的過程。 （摘自《武漢晚報(bào)》1999年1月7日） [ 文思點(diǎn)撥 ] 像藏羚羊跪拜一樣的驚心動(dòng)魄，鱔魚為了腹中的生命努力弓起腹部，黑狗在生命垂危時(shí)所完成的動(dòng)作，無不使人潸然淚下，同時(shí)，也昭示著一個(gè)哲理：動(dòng)物尚且如此珍愛生命，人類就更應(yīng)該珍愛生命。 [ 針刺妙文四] 生 命 輝 煌 張 清 渝 在原始而美麗的西雙版納的密林里，留有我們的蹤跡和縷縷回憶…… 我們狩獵隊(duì)，在獵狗的幫助下，把有六十多只的一群斑羚逼到布朗山上的斷命崖上。斑羚又名青羊，形似家養(yǎng)山羊，但頜下無須，善于跳躍，每頭成年斑羚重約六、七十斤。 斑羚是我們獵人最喜歡的動(dòng)物，雖然公羊和母羊頭上都長著兩只短小如匕首的尖利的羊角，但性情溫馴，死到臨頭也不會(huì)反抗，獵殺時(shí)不會(huì)有危險(xiǎn)；斑羚肉肥細(xì)嫩，是上等山珍，毛皮又是制裘的好材料，價(jià)錢賣得很俏。 對(duì)付斷命巖上的斑羚，好比甕中捉鱉。我們嚴(yán)密堵截，不準(zhǔn)漏跑一只，讓這六十多只斑羚摔下巖摜死，以免浪費(fèi)子彈。 約莫相持了三十分鐘。一頭大公斑羚吼叫一聲，整個(gè)斑羚群迅速分成兩群，老年斑羚為一群，年輕班羚為一群。我看得清楚，但弄不明白這是怎么回事。以年齡為標(biāo)準(zhǔn)劃分出兩群來，這些斑羚究竟要干什么呢？ 就在這時(shí)，我看見，從那群中老斑羚里走出一只老公羊來，頸上的毛長及胸部，臉上褶皺縱橫，兩支羊角早已被歲月風(fēng)塵弄得殘缺不全，一看就知道快到另一個(gè)世界去報(bào)到了。老公羊走出隊(duì)列，朝那群年輕斑羚咩了一聲，一只半大的斑羚應(yīng)聲走了出來。一老一少走到斷命巖后，后退了幾步，突然半大的斑羚朝前飛奔起來，差不多同時(shí)，老公羊也揚(yáng)蹄快速助跑，半大的斑羚跑到懸?guī)r邊緣，縱身一躍，朝山洞對(duì)面跳去，老公羊緊跟在半大斑羚后面，頭一勾，也從懸崖上躥躍出去，這一老一少，跳躍的時(shí)間稍分先后，跳躍的幅度也各有差異，老公羊角度稍偏低些，等于是一前一后，一高一低。我吃了一驚，死也要結(jié)成對(duì)子，一對(duì)一對(duì)去死嗎？這只半大斑羚和這只老公羊，除非插上翅膀，否則是絕對(duì)不可能跳到對(duì)面那座山巖上去的。果然，半大斑羚只跳到四米左右的距離，身體就開始下傾，從最高點(diǎn)往下降落，空中劃出了一道可怕的弧形，我心想，頂多幾分鐘，它就不可避免地墜入深淵。奇跡出現(xiàn)了，老公羊憑著嫻熟的跳躍技術(shù)，跳在半大斑羚的蹄下，老公羊的跳躍能力顯然要比半大斑羚略勝一籌，當(dāng)它的身體出現(xiàn)在半大斑羚蹄下時(shí)，剛好處在跳躍弧線的最高點(diǎn)，就像兩艘宇宙飛船在空中完成了對(duì)接一樣，半大斑羚的四只蹄子在老公羊的背上猛蹬了一下，就像免費(fèi)享受一塊跳板一樣，它在空中再度起跳，下墜的身體奇跡般地再度升高；而老公羊就像燃料已輸送完了的火箭殘殼，自動(dòng)脫離宇宙飛船，不，比火箭殘殼更悲慘，在半大斑羚的猛力踢蹬下，像只被突然折斷了翅膀的鳥筆直墜落下去。這半大斑羚的第二次跳躍力度雖然遠(yuǎn)不如第一次，高度也只有地面跳躍的一半，但是足夠跨越剩下的最后兩米路程了。瞬間，只見半大斑羚輕巧地落在對(duì)面山峰上，興奮地咩了一聲，鉆到磐石后面不見了。 試跳成功，緊接著，一對(duì)對(duì)斑羚凌空躍起，山澗上空劃出一道道令人眼花繚亂的弧線，每一只年輕的斑羚成功飛渡，都意味著有一只老年斑羚摔得粉身碎骨。 山澗上空，架起了一座橋，那是一座用死亡做橋墩架設(shè)起來的橋。沒有擁擠，沒有爭奪，秩序井然，快速飛渡。我十分注意盯著那群注定要送死的老斑羚，心想，或許有個(gè)別比較狡猾，或貪生怕死的老斑羚，會(huì)從死亡那群偷跑到新生那群去，但使我震驚的是，從頭至尾沒有一只老斑羚為自己調(diào)換位置或逃跑。 真令人吃驚，在面臨種群滅絕的時(shí)刻，斑羚竟然能想出犧牲一半挽救一半的辦法來贏得種群的生存機(jī)會(huì)，我沒想到，斑羚們會(huì)那么從容地走向死亡，心甘情愿地用生命為下一代開通一條生存的道路，鑄就生命的輝煌。 （摘自《體育世界》） [ 文思點(diǎn)撥 ] 羚羊是低等動(dòng)物，但是在面臨家庭滅亡的關(guān)鍵時(shí)刻，表現(xiàn)出的犧牲一半挽救一半的超人智慧，以及老羚羊從容死亡，心甘情愿為下一代開通一條生存道路的義舉，無不使我們?nèi)祟愖詽u形穢。在此，我們應(yīng)該為飛渡的老羚羊默哀，并致以珍愛生命的崇高敬禮！ [ 針刺妙文五] 動(dòng)物對(duì)人類的報(bào)復(fù) 余 夫 人類往往對(duì)自己的仇人有強(qiáng)烈的報(bào)復(fù)心，許多動(dòng)物也是如此。 二戰(zhàn)期間，前蘇聯(lián)就流傳著一個(gè)“義犬復(fù)仇”的故事。那是一條優(yōu)秀的軍犬，它的馴導(dǎo)員在同潛入境內(nèi)的德國納粹間諜的戰(zhàn)斗中不幸犧牲，這條軍犬也身負(fù)重傷，但還是咬下了這個(gè)納粹間諜的兩根手指頭。8 年后，身體復(fù)原的軍犬隨攻克柏林的蘇軍到了德國。有一天，在一個(gè)小鎮(zhèn)上它忽然全身顫抖，一會(huì)兒緊張地嗅嗅空氣，一會(huì)兒又嗅著人行道的柏油路面，雙眼充滿了痛苦和怨恨，身上的毛全都豎起來，連那條尾巴都夾到肚皮下了，忽然它向一個(gè)德國人猛撲過去，瘋狂地撕咬他的喉管，直至把他咬死。當(dāng)人們將這個(gè)人的尸體抬走時(shí)，發(fā)現(xiàn)死者的右手缺兩個(gè)指頭，身上有一張納粹黨的黨證和一張蓋世太保的登記卡，這正是8 年前殺害它的馴導(dǎo)員的兇手！ 近3 0 0 年間，由于人類的發(fā)展加快了對(duì)環(huán)境的破壞，對(duì)野生動(dòng)物的亂捕濫獵更是十分猖獗，大多數(shù)生物種正以驚人的速度從世界上消失。搶殺、圈套、陷阱、下毒、電擊、網(wǎng)羅、暗箭、鋼夾、污染……在人類精心設(shè)計(jì)的十面埋伏中，各種珍稀野生動(dòng)物發(fā)出了陣陣絕望的哀鳴。一些不甘被人欺凌的野生動(dòng)物也對(duì)人類進(jìn)行“報(bào)復(fù)”行動(dòng)。 非洲肯尼亞大草原素有天然動(dòng)物園的美譽(yù)。但是也常有一批批不法之徒到此進(jìn)行偷獵活動(dòng)，大象、犀牛、河馬、大猩猩等珍貴動(dòng)物都遭受到殘酷的屠殺。一次，一個(gè)匪首帶著一群歹徒，準(zhǔn)備用捕獸網(wǎng)罩住那些活潑可愛的幼獅，然后把它們賣到馬戲團(tuán)或動(dòng)物園，發(fā)一筆橫財(cái)。就在他們即將得逞時(shí)，機(jī)警的母獅怒吼一聲前去解救落網(wǎng)的幼獅。眼看到手的獵物即將逃脫，兇殘的匪首就用手提機(jī)槍對(duì)準(zhǔn)母獅瘋狂地掃射，母獅頓時(shí)鮮血飛濺，但仍用最后的力氣撕破網(wǎng)罩，救出幼獅。這只幼獅也受傷昏死過去，后被反偷獵隊(duì)員救活。一年后，這只幼獅已經(jīng)長成威武雄壯的雄獅，幫助反偷獵隊(duì)員抓獲了不少可惡的偷獵歹徒。在一次追捕行動(dòng)中，這只雄獅突然向一個(gè)落荒而逃的歹徒追去，用前爪一下子將其擊倒在地，然后不停地怒吼。原來，這個(gè)人就是曾經(jīng)殺害它母親的匪首，它一直記著這個(gè)仇人的氣味，終于報(bào)了殺母之仇。 在我國南方一座深山里，當(dāng)?shù)氐囊粋€(gè)偷獵者槍殺了一只小熊。悲傷的母熊不顧一切地追趕這個(gè)偷獵者 ，使其在樹林中東竄西奔，狼狽不堪。雖然他僥幸逃脫了母熊的追擊，但此后一段時(shí)間里，這頭為愛子復(fù)仇的母熊始終在追蹤他，攪得他寢食不寧。每當(dāng)他出門時(shí)，這頭母熊便跟在后面，始終與他保持一段距離，這個(gè)距離正好是他的射擊極限。當(dāng)他回家后，母熊便在對(duì)面山頭上默默地坐著，不時(shí)發(fā)出悲愴的低吼聲。終于有一天，母熊又向這個(gè)偷獵者發(fā)起攻擊，將他猛地一屁股坐在身子底下，霎時(shí)他的雙腿嘎嘎斷成了幾節(jié)，不久便一命嗚呼了。 除了哺乳動(dòng)物外，鳥類，爬行動(dòng)物等也常有“報(bào)復(fù)”行動(dòng)。9 0 年代初，孟加拉國南部的一個(gè)村子發(fā)生了一起群蛇進(jìn)攻農(nóng)民住宅的怪事。原來，一周之前這個(gè)村里有一個(gè)農(nóng)民家中發(fā)現(xiàn)了一條眼鏡蛇，就想將它打死，但被打傷的眼鏡蛇還是逃掉了。沒想到不久便有5 0 多條眼鏡蛇成群結(jié)隊(duì)地來到村里，將這個(gè)農(nóng)民的家包圍起來，準(zhǔn)備進(jìn)行報(bào)復(fù)。驚恐萬狀的農(nóng)民全家只好在村人的幫助下，倉皇出逃。 野生動(dòng)物是自然歷史的遺產(chǎn)，是全人類的寶貴資源和共同財(cái)富。生物物種已經(jīng)經(jīng)歷了3 0 億年漫長的進(jìn)化過程。應(yīng)該與人類一起和諧相處。雖然不是所有的野生動(dòng)物都有強(qiáng)烈的報(bào)復(fù)心，但通過以上事例也可以提醒和告誡人類：善待動(dòng)物，善待我們的生存環(huán)境。 （選自2 0 0 1 年第1 期《百科知識(shí)》） [ 文思點(diǎn)撥 ] 強(qiáng)烈的報(bào)復(fù)心正是動(dòng)物有強(qiáng)烈情感的外在表現(xiàn)，物極必反，如果人類屠殺生靈、殘害生命，自然會(huì)招致動(dòng)物的風(fēng)狂報(bào)復(fù)。但從另一個(gè)方面思考，是否在警示人們：應(yīng)該善待動(dòng)物，善待生命！ [ 針刺妙文六] 獵 手 賈 平 凹 從太白山的白麓往上，越往上樹木越密越高，上到山的中腰再往上，樹木則越稀越矮，待到大稀大矮的境界，繁衍著狼的族類，也住了一戶獵狼的人家。 這獵手粗腳大手，熟知狼的習(xí)性，能準(zhǔn)確地把一顆在鞋底蹭亮的彈丸從槍膛射出，聲響狼倒。但獵手并不用槍，特制一根鐵棍，遇到狼故意對(duì)狼扮鬼臉，惹狼暴躁，揚(yáng)手一棍掃狼腿，狼的腿是麻桿一般，著掃即斷。 然后擋腰直敲，狼腿軟若豆腐，遂癱臥不起。旋即彎兩股樹枝吊起狼腿，于狼的吼叫聲中趁熱剝皮，只要在銅疙瘩一樣的狼頭上劃開口子，拳頭伸出去于皮肉之間嘭嘭捶打，一張皮子十分完整。 幾年里，矮林中的狼竟被獵殺盡了。 沒有狼可獵，獵手突然感到空落，他常常在家喝悶酒，倏忽聽見一聲嚎叫，提棍奔出去，鳥叫風(fēng)前，花迷野徑，遠(yuǎn)近卻無狼跡。這種現(xiàn)象折磨得他白日不能安然吃酒，夜里也似睡非睡，欲睡乍醒，獵手無聊得緊。 一日，懶懶地在林子中走，一抬頭見前面三棵樹旁臥有一狼作寐態(tài)，見他便遁。獵手立即撲過去，狼的逃路是沒有了，就前爪搭地，后腿拱起，掃帚大尾豎起，尾毛動(dòng)，發(fā)一面旗子。獵手一步步向狼走近，瞇眼以手招之，狼莫解其意，連吼三聲，震得樹上落下一層枯葉。獵手將落在肩上的一片葉子拿了，吹吹上面的灰氣，突然棍擊去，倏忽棍又在懷里，狼卻臥在那里，一條前爪已經(jīng)斷了，獵手哈哈大笑，迅雷不及掩耳將棍再要敲狼腰，狼狂風(fēng)般躍起，抱住了獵手，獵手在一生中從未見過這樣傷而瘋的惡狼。棍掉在地上，同時(shí)一手抓住了一只狼爪，一拳塞進(jìn)彎過來要咬手的狼口中直抵喉嚨。人狼就在地上翻滾搏斗，狼口不能合，人手不放松。眼看滾至崖邊了，繼而就從崖頭滾落數(shù)百米的崖下去。 獵手跌落到三十米，在崖壁上的一塊凸石上，驚而發(fā)現(xiàn)了一只狼，此狼皮毛焦黃，肚皮豐滿，一腦殼的桃花瓣。獵手看出這是狼妻。有狼妻就有狼家，原來太白山的狼果然并未絕種啊。 獵手跌落到六十米，崖壁窩進(jìn)去一小小石坪，一只幼狼在那里翻筋斗。這一定是狼子。狼子有一歲吧，已經(jīng)老長的尾巴，老長的白牙。這惡東西是長子，還是老二老三？ 獵手跌落到一百米，看見崖壁上有一洞，古藤垂簾中臥一狼，瘦皮包骨，須眉灰白，一右眼瞎了，趴聚了一圈蚊蟲。不用問這是狼父了。狡猾的老家伙，就是你在傳種嗎？狼母呢？ 獵手跌到二百米，狼母果然又在一個(gè)洞口。 …… 獵手和狼終于跌落到了崖根，失掉在斜出的一棵樹上，樹咔嚓斷了，同他們一塊墜在一塊石上，復(fù)彈起來，再落在草地上，獵手感到劇痛，然后一片空白。 獵手醒來的時(shí)候，趕忙看那狼。但沒有見到狼，和他一塊兒下來已經(jīng)摔死的是一個(gè)四十來歲的男人。 （選自《賈平凹文集》） [ 文思點(diǎn)撥 ] 讀罷此文，其結(jié)尾處意味深長，讓人掩卷沉思。和獵手一起摔下來的竟然是一個(gè)四十余歲的男人，是何原因？反復(fù)思索，正是這位扮成狼的四十余歲的男人，用生命呵護(hù)著這眾多狼群的生命，所以才使不同年齡的狼得以生存。賈平凹的這篇散文告誡人們：生活中有許多用生命喚醒人們珍愛動(dòng)物、珍愛生命的英雄人物，人們有義務(wù)珍愛動(dòng)物，珍愛生命。 [ 針刺妙文七 ] 老牛的眼神 陸 勇 強(qiáng) 如果一個(gè)人去觀察牛的眼神，人往往會(huì)被它輕易擊敗。牛的眼神太從容、太沉靜了。即使農(nóng)人驅(qū)它耕地，把它打得皮開肉綻，它的眼神還是那樣靜如止水。但是，如果是一條狗，只要人的目光與它接觸，只怕是幾秒鐘，它的眼神便會(huì)忽閃而過，躲開人的目光。 原先并不知道動(dòng)物的眼神的細(xì)節(jié)。最近看了一本一位老作家回憶文革時(shí)期的短文，那段日子讀來真讓人膽戰(zhàn)心驚。 當(dāng)年老作家被下放到農(nóng)村，上頭對(duì)公社早有指示，要好好改造他。老作家的主要任務(wù)便是放牛，一共有十多頭牛。晚上就睡在牛棚里。 運(yùn)動(dòng)來了，他就得上臺(tái)，被人罵被人斗。折磨夠了，就被人押往牛棚。 這樣非人的生活使很多過來人都想到了死。老作家也是，他想以死來抗?fàn)庍@癲狂的世界。 但是，是牛救了他，是牛的眼神讓他的心靈感到一種無言的震撼。他對(duì)著?？?，牛只是看著他，很平靜很安詳?shù)乜粗?。這種眼神，像在告訴他：“你為什么要這樣做?！庇趾孟袷窃谌⌒λ骸澳闾橙趿恕?。 他沒有死，掛在牛棚上的繩子被他解下來扔了。但在那個(gè)時(shí)代活著，必須要付出代價(jià)。 按照當(dāng)時(shí)的政策，牛是不能屠殺的。但那個(gè)時(shí)候，一年到頭，村人難得見到油腥。年關(guān)將近，為了能吃到肉，他們想到了一個(gè)辦法，就是弄死一頭牛。 思來想去，他們想到了老作家。大隊(duì)長命令老作家把一只老牛牽到一處懸崖邊，然后把牛推到懸崖下，這樣讓人以為是牛失足摔死的。 老作家在隊(duì)長的威逼下這樣做了。老牛在滑向懸崖的時(shí)候，用前腳拼命趴住了一塊大石，眼神仍然平靜，但奇怪的是，牛的眼睛里滿是淚水。 牛堅(jiān)持不了多長時(shí)間，就摔向懸崖了……那個(gè)年關(guān)，全村的人都分到了牛肉。 但是，厄運(yùn)降臨了。有人告發(fā)了這件事，一切的罪責(zé)都落到了老作家的身上。他以破壞生產(chǎn)罪被判了2 0 年徒刑。 在內(nèi)蒙古的2 0 年，他受盡非人的待遇，每當(dāng)想到自殺時(shí)候，總是想起那只牛摔下懸崖時(shí)的眼神。 老作家活下來了，活得很堅(jiān)強(qiáng)。 沒有人能真正解釋清楚一個(gè)人的生存哲學(xué)，這是一種來自于靈魂深處的東西，當(dāng)一個(gè)人這個(gè)世上還有他留戀的東西，還有感動(dòng)的東西，不管對(duì)方是人，還是動(dòng)物，他就不會(huì)選擇死亡。他會(huì)活著，像牛一樣的活著，也只有活著，才會(huì)感受這世上的一切——痛苦或者歡樂。 （《希望月報(bào)》2001年第8期） [ 文思點(diǎn)撥 ] 從老牛的眼神中，老作家讀懂了自己的生存哲學(xué)，從而使他在內(nèi)蒙古忍受了多年非人的生活，并在這個(gè)世界上頑強(qiáng)的生活下來了，讀來讓人膽戰(zhàn)心驚。在這個(gè)世界上，只有珍愛生命，才能夠享受生命，“感受這世上的一切——痛苦或者歡樂”。人們又是如何享受生命的呢？請(qǐng)看下文。 [ 針刺妙文八 ] 抓住生命的樹枝 黃 立 平 托爾斯泰曾講述過一個(gè)流傳很久的故事：一個(gè)旅行者在草原上被一只狂怒的野獸追趕。旅行者為了逃生，下到一口無水的井中。然而，他看見井底有一條龍，張著血盆大口想吞噬他。這個(gè)不幸的人不敢爬出井口，否則會(huì)被狂怒的野獸吃掉；他也不敢跳入井底，否則會(huì)被巨龍吞噬。他抓住井縫里生長出的野灌木枝條，死死地抓住不放。他的手越來越無力，他感到不久就會(huì)向危險(xiǎn)投降，那危險(xiǎn)正在井口和井底兩頭等著他。他仍然死死地抓住灌木。忽然，兩只老鼠繞著他抓住的灌木主枝畫了一個(gè)均勻的圓圈，然后從各方啃噬。灌木隨時(shí)都會(huì)斷裂垮掉，他隨時(shí)也會(huì)落入龍的巨口。旅行者目睹著這一切，深知必死無疑，而在他死死抓住灌木的時(shí)候，卻看見灌木的樹葉上掛著幾滴蜜汁，他便把舌頭伸過去，舔舐著或許是最后的快樂。 1、永不放棄生的希望 早晨，一個(gè)伐木工人照常去森林里伐木。他用電鋸將一棵粗大的松樹鋸倒時(shí)，樹干反彈重重地壓在他的腿上。劇烈的疼痛使他覺得眼前一片漆黑。此時(shí)，他只知道，自己首先要做的是保持清醒。他試圖把腿抽出來，可辦不到。于是，他拿起手邊的斧子狠命地朝樹干砍去，砍了三四下后，斧柄斷了。他又拿起電鋸開始鋸樹。但是，他很快發(fā)現(xiàn)：倒下的松樹呈45度角，巨大的壓力隨時(shí)會(huì)把電鋸條卡??；如果電鋸出了故障，這里又人跡罕至，別無他路。他狠了狠心，拿起電鋸對(duì)準(zhǔn)自己的右腿，自行截肢…….